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处而不为臣守职之
人皆奔走逃亡入于河海天下耗乱万民不安故天下
去殷而从周文王顺天理物师用贤圣是以闳夭 大颠
散宜生等亦聚于朝廷爱施兆民天下归之故太公起 (第 66b 页)
  度一切苦厄似与扬子同指然则释老之道皆宜
  为忧患之用乎世称韩文公不喜佛尝排之余观
  其与孟尚书论 大颠
云能以理自胜不为事物侵 (第 22b 页)
  抄刻之
校定韩昌黎集四十卷 外集十卷
  陈氏曰晦庵朱侍讲熹以方氏本校定凡异同定
  归一多所发明有益后学外集皆如旧本独用方
  本益 大颠
三书愚按方氏用力于此集勤矣外集
  删削甚严而存此书以见其邀速常语初无崇信
  之说但欲明世间问答之 (第 17b 页)
  釐为十八卷今益为二十卷云
唐僧诗三卷

  陈氏曰吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百馀篇
  杨杰次公为之序
  后村刘氏曰唐僧见于韩氏者七人唯 大颠
颖师
  免嘲侮高闲草书颇见贬抑如惠如灵如文畅如
  澄观直以为戏笑之具而已灵尤跌荡至于醉花
  月 (第 25b 页)
  并附又各叙其宗旨于每篇之首云
  右道家
  正宏集一卷
  释本果撰本果字旷圜潮州灵山寺僧
  (臣/)等谨按韩愈与 大颠
游见与孟简书中后人遂 (第 40b 页)
  为 大颠
别传依托简作并伪为愈与 (第 41a 页)
大颠
三书陈
  振孙书录解题尝力辨其妄是书仍侈谈韩愈皈
  依 (第 41a 页)
大颠
事盖犹沿袭宗门统要之说以复辟佛之
  雠也
  南宋元明僧宝传十五卷
  释自融撰始末未详
  (臣 (第 41a 页)
  发明(顺帝在储贰之时横罹废黜虽年方冲幼亦/必动心忍性增益其所未能由是继统之初)

  (非无阉宦挟功擅朝然政事无 大颠
错者亦其清/明之天未甚淟汩尔夫何至是春秋已十有八乃)
  (使封爵乳母亲寻覆辙备见于纲目之所书何哉 (第 14a 页)
  (潮至广来往动皆经月则公到郡决非三月而逐/鳄鱼未必在四月二十四日也今按道里行程则)
  (方说为是但与 大颠
第一书石本乃云四月七日/则又似实以三月二十五日到郡也未详其说阙) (第 12a 页)
   海丰县
山龙山 在城东二里山势蜿蜒如龙隋志名黑龙山
顶有宋人石刻
五坡岭 在城北二里有宋文丞相表忠祠遗像尚存
大云岭 在城北五里高三百丈周围五里为邑后保


旗头嶂 在城东北一百九十里高千丈绵亘数十馀
里邑之祖山也
望云岭 在城东北一百三十八里周围百馀里宋文
天祥驻师于此
五云峒 在城东北二百一十里四山环抱村居错集
其中
许公嶂 在城东北一百四里

新田山 在城北九十里崇山大冈北路要地
西山 在城东六十里高数百丈状若蛾眉
九龙山 在城东五十里产茶颇佳
法留山 在城东二十里上有石室宽数丈唐元和时 僧大颠
居之前有放生池(事详/古迹)
岩前山 在城东二十里怪石嵯峨大小千百石有石
岩幽深不可测
田尾洋山 在 …… (第 12b 页)
   潮阳县
山浔洄屿 在城北海中高六十馀丈周围十馀里(缺/)
屿在其西草屿三屿角屿泥屿及放鸡山在其东(旧志/未载)

(今查/出)
东山 在城东三里高百丈绵亘六十里接连东南莲
花诸山山有七星石栖云石方广洞望仙桥五雷坛桐
阴亭水帘亭诸胜下有石曰双旌石张许双忠庙宋文
丞相大忠祠韩文公祠俱在山麓
龙首山 在城北三里高百馀丈周围十馀里
白牛岩 一名辟牛在城东南五里高五十馀丈周围
里许下有卓锡泉 唐大颠禅师
居此 …… (第 37a 页)
(未载今/查出)
灵山 在城西北五十馀里(旧志城西二/十五里误)高五十馀丈
周围十馀里下有卓锡泉 唐大颠禅师
建亭于此有留 …… (第 38b 页)
   惠来县
山虎头山 在城东一里高约五十丈周围五里昂耸
如虎头
马耳山 在城北二里高约七十馀丈周围五里两石
夹峙状类马耳接连五朝山(旧志未载/今查出)
赤山 在城东南五里(旧志二/里误)平埔突起土色绛赤石

上有仙人履迹山下旧有赤山院
普陀岩山 在城西北十里约高十馀丈周围十里旁
有废寺旧址相传 唐僧大颠
隐此夜闻海潮声遁去至
今山中荔奴百株其手植也遗一飞来钟纽绝仅悬其
年月日不可辨
葵岭山 在城北十里高 (第 52a 页)
 (林二/字)

  大颠
(在县西六十里法留山宋宝祐三年邑/人林雷焕建书院刻石志 (第 20a 页)
大颠
事今圯)
 登瀛坊(在县东一百里甲子港涯下列十八石/宋范良臣家此开禧三年刻登瀛二字)
 宋帝亭(在甲 …… (第 20a 页)
 水寨城(在苏湾白塔寺右明洪武三年指/挥俞良辅建此以泊战船今圯)
   普宁县
 雨堂庵乡(在县东钱湖桥北相传为 唐僧大颠
道场堂/乡人于遗址筑室祀焉祷雨随应故名雨)
   平远县
 程□故宅(在义/化都)
   镇平县
  (第 26a 页)
 侍郎林熙春墓(在东莆/谕祭葬)

 忠僮陈天桂墓(在畸/沟田)
   潮阳县
 唐进士洪奋虬墓(在王/屿山)
  僧大颠
(在灵山寺东有发视之者骨皮尽化唯舌/根尚存复瘗之名瘗舌冢宋至道中乡人)
 (又发之唯古镜一员而/已 (第 26b 页)
 非增不无之无涅槃非灭门人忽雷澄铭其塔云

  大颠
姓杨生而神异元和间得法迁罗浮旋归潮阳
 立禅院于云山韩愈贬潮时召至州留十数日及去
 留衣服与别长庆中 (第 19a 页)
  米穴醴泉
龙川霍山青华观即太乙宫岩也岩内有穴唐会昌中
有米从穴出日供十馀人馔后有僧将穴凿巨冀其多

出米乃止岩后又有醴泉昔时出酒味极清洌日满数
斗今泉滃然出犹带酒味间或如酒可饮即以为瑞云
(府/志)
 潮州府
   大颠

韩昌黎与 (第 24b 页)
大颠
书前人论之详矣苏东坡则力言其为
伪朱晦庵则力辨以为真未有折其衷者其观黄东发
之说有云韩与 (第 24b 页)
大颠
书东坡谓妄撰而晦翁载其全书 (第 24b 页)
以为真夫苏公学佛犹辨其为伪而先生辟佛反指以
为真所不可晓况据韩文韩公止因祭神至海上曾与 大颠
语今请之者四书又亟以道为望安有平日谓道
其所道非吾所道而一旦求之亟如此使其既与习熟
而少变其说尚近人 (第 25a 页)
  (重祭不始于成王周公春秋五伯深斥乎楚宋秦/缪引墨子及修文御览以辨范蠡无载西施之事)

  (引黄东发苏东坡之言及李汉韩文序以辨文公/与 大颠
书之伪驳欧阳氏非非堂之说辨陈白沙)
  (六经皆虚之语斥戴石屏之无行传唐贵梅之死/节此又證据古今阐扬 (第 92a 页)
 画苑记第三
杜措者蜀人也慕小李将军山水学之廿年昼夕不舍
今大圣慈寺六祖院地藏菩萨竹石山水一堵罗汉阁
上小壁翠微寺禅和尚真三学院经堂太子舍身喂饿
虎一堵善惠仙人布发掩泥一堵并其笔益州画录

名画记杜措成都人画山水多作老木悬崖回阿远岫
有秋日并州路诗意图传世
广都宇文时中季蒙龙图家有杜措佛图及徽宗皇帝
水墨花禽图王维雪山图董奴子鸡冠花图李伯时高
僧图及嘶骧二马图明皇八马图水晶宫明月馆图韩
退之见 大颠
图江贯道飞泉怪石图江居图铭心绝品
成都古寺名笔西林院殿内罗汉一堵六祖院门北壁
地藏一堵俱杜措笔妙格上 (第 1b 页)
 (风芳艳已依银色界清香不断白莲宫出群品格无/双誉珍重人天造化功蒋堂题月禅师方丈我到云)
 (房是有缘坐移莲刻听禅诠江边/异日人应记吏部曾来见 大颠)

(第 25b 页)
昼夜一百八(增指月录潮州灵山 大颠禅师
一日韩文/公相访问师春秋多少师提起素珠曰会)
(么公曰不会师/曰昼夜一百八)
点点师(增神僧傅点点师 (第 39b 页)
    (大业初州废复/州天宝元年曰) (义安郡唐武德五年曰潮/阳郡五代为南汉所有今)
    (县二潮海/阳 阳) 唐大颠禅师
壁记 (第 29a 页)
  大颠
名宝通壁记历叙其所居并退之请 (第 29b 页)
大颠
三书
 皆国初重刻无书人名氏(集古/录目)
   连州
    (春秋为百蛮战国属楚秦属长沙郡汉属桂 (第 29b 页)
 之
校定韩昌黎集四十卷外集十卷
 晦庵朱侍讲熹以方氏本校定凡异同定归于一多
 所发明有益后学外集皆如旧本独用方本益 大颠

 
三书愚案方氏用力于此集勤矣外集删削甚严而
 存此书以见其邀速常语初无崇信之说但欲明世
 间问答之伪而 (第 20b 页)
石帆衍禅师上堂举 大颠
和尚因韩文公问师春秋多
(第 65a 页)
大颠
提起数珠曰会么公曰不会颠曰昼夜一百八
师颂曰一串摩尼觌面当机赚却首座疑杀昌黎弄尽
许多穷伎俩春秋元自 (第 65a 页)
    唐韩退之题名
右唐韩退之题名在嵩山天封观柱盖退之自书又一

本与石洪等题名在洛阳福先寺乃同游者所书尔世
间又有退之与 大颠
书乃国初一学佛者伪作而欧阳
公集古录以为非伪永叔平生为文宗师退之且力诋
释氏而独信此书何耶
     (第 5b 页)